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New PDF release: Appels d'offres : Rédiger, répondre, analyser

By Michel Roux

ISBN-10: 2212538375

ISBN-13: 9782212538373

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XIX, p. 3 v° . (40) Chou king, Petite préface (cf. ,. vol. III, p. 4-5) : « Lorsque T’ang eut vaincu les Hia, il voulut enlever leur dieu du sol ; mais il ne le put pas ; c’est alors que furent composés (les trois chapitres aujourd’hui perdus du Chou king intitulés) : le dieu du sol des Hia, Yi tche, Tch’en hou . (41) Tchou chou ki nien (cf. , vol. , p. 129) : « Pour la première fois, il enferma dans une maison le dieu du sol des Hia. (42) Li ki, chap. Kiao t’o cheng (trad. Couvreur, t. I, p. • 586-587 ).

4 v°. (33) Sseu-ma Ts’ien, Mém. , chap. LX, p. 3 r°. (34) La valeur des mots hiang, t’ing , dans cette phrase nous est révélée par le passage du Heou Han chou (chap. XXXVIII, p. 5 r°) où, à propos des seigneurs il est dit : « Ceux dont le mérite était grand avaient en apanage des hien ; ceux dont le mérite était moindre avaient en apanage des hiang ou des t’ing . »Le hiang et le t’ing sont de petites circonscriptions subordonnées au hien. (35) Tou touan, p. 25 r°-v° de l’édition de 1791 du Han Wei ts’ong chou ; on peut rapprocher de ce texte un passage, d’ailleurs moins explicite, du Han kieou che cité par le Tch’ou hio ki (SHTKK, chap.

Ts’ien Han chou, chap. XXV, a, p. 7 r° : le Ts’ien Han chou a raison d’écrire « le second mois » au lieu de « le troisième mois ». (16) Ce nom signifie littéralement « le prince millet » ; mais le millet est ici la céréale par excellence qui représente toutes les moissons. La distinction entre le dieu du sol et le dieu des moissons est que « sans la terre, l’homme ne peut pas exister ; sans les céréales, il ne peut pas er se nourrir. » (Souei chou, chap. VII, p. 8 r°). Cf. ) chap. III, p. 1 r° (SHTKK, ch.

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Appels d'offres : Rédiger, répondre, analyser by Michel Roux


by Christopher
4.2

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